Det är omöjligt att ge ett definitivt svar på frågan om när det artikulerade talet först uppstod. Det är uppenbart att detta inte skedde på en gång, utan var resultatet av en lång process liksom utvecklingen av protospråket (eller förspråket). Denna process kunde inte ha fullbordats innan Homo sapiens utvecklade en stor hjärna med utvecklade frontallober, starka andningsmuskler och anatomiskt lämpliga stämband, struphuvuden och sublinguala kanaler, vilket säkerställde tungans rörlighet och ett brett spektrum av reproducerbara ljud. Fysiologiskt sett var Heidelberg-människan (Homo heidelbergensis), som levde för 800–130 tusen år sedan, redan nära att uppfinna normalt talat språk. Det är troligt att de till och med kunde använda ”protogrammatik”. Språk med komplex syntax utvecklades dock först hos vår art, Homo sapiens, med dess avancerade hjärna. Enligt lingvisten Svetlana Burlak hände detta för minst 195 000 år sedan (plus eller minus cirka 5 000 år).

Vissa anatomiska förutsättningar för tal hade utvecklats tidigare, hos upprättgående homonider (för 2–1 miljoner år sedan) och till och med hos Homo habilis  (för 2,8–2,5 miljoner år sedan). Viktigast av allt var att det inte bara var anatomiska förutsättningar som uppstod vid den tiden. Människor började färdas mycket, tillverka verktyg och utforska nya ekologiska nischer, vilket innebar att de utbytte information och förbättrade sina sociala färdigheter – dessa förbättrades i takt med hjärnans tillväxt. Homo kommunicerade mer och mer på alltmer komplexa sätt. För att göra detta använde våra förfäder primitivt tal och protospråk, eftersom Homo ännu inte hade mognat tillräckligt för ett fullfjädrat språk (idén att språket uppstod just som ett socialt verktyg diskuterades på 1800-talet av L. Noiret, J. Furs, M. Tomasello och andra forskare). Och här uppstår frågan: hur uppstod egentligen detta protospråk?

Under 1700- och 1800-talen, när nyfikna sinnen först började ställa denna fråga, föreslogs olika idéer. De viktigaste teorierna lever fortfarande kvar idag, även om de nu inte står i så skarp konflikt med varandra utan snarare kompletterar varandra: i språkets utvecklingsprocess kunde människor använda sig av många olika mekanismer. Det enda som inte accepteras av de flesta forskare är antagandet att språket har sitt ursprung direkt i djurens signalsystem. Det är uppenbart att eftersom språk kräver inlärning, tänkande och förmågan att godtyckligt tilldela tecken betydelser och kombinera dem i originella kombinationer i enlighet med grammatiska regler, är det en unik mänsklig uppfinning.

Så, teorierna.

Den onomatopoetiska teorin

Denna teori framfördes av den tyske tänkaren Johann Gottfried Herder 1772. Herder trodde att de första orden uppstod som ett resultat av särskilda intellektuella ansträngningar från människans sida. Människor imiterade ljud som djur gjorde, liksom ljud från omgivningen – vatten, regn eller vind... Denna förspråkliga vokalisering av ljud blev ett steg mot uppkomsten av ett urspråksspråk och sedan språk. Den onomatopoetiska teorin fick snabbt många anhängare, eftersom den gav en rationell förklaring till de första ordens ursprung.

Interjektionsteorin, även känd som den expressiva teorin,

stöddes av flera forskare under 1800-talet. Den föreslår att de första orden är en utveckling av den medfödda förmågan att producera emotionella ljudsignaler, liknande djurens. Smärta, glädje, rädsla, ilska och andra känslor uttrycks bland annat genom ljudsignaler. Det är vad mänskliga barn gör innan de lär sig tala – de suckar, skrattar eller gråter av olika skäl med en viss intonation. Om sådana signaler kunde ha blivit grunden för urspråket är en omdebatterad fråga, eftersom detta är en medfödd förmåga, medan språk är något man lär sig.

Interjektionshypotesen liknar också antagandet att gester och pantomimer som människor ärvt från sitt djuriska förflutna bidragit till språkets uppkomst. De används av hominider och barn, och gester är också av stor betydelse i vuxnas kommunikation. I sin tur kopplar ”arbetshypotesen” uppkomsten av lexikalt urspråk till gester: när det blev nödvändigt att tillverka och använda stenverktyg, dvs. att använda händerna, var det inte längre möjligt att gestikulera aktivt, och ord behövdes.

Musikteori

J. Barnett, Jacques-Jacques Rousseau och Charles Darwin trodde att ”människans första språk var musik”. Det finns också anhängare av denna teori bland moderna forskare (till exempel arkeologen S. Mitten). De tror att musikaliska ljud var den första formen av ord och ett kommunikationssystem. Darwin jämförde det mänskliga urspråket med fågelsång och pekade på vikten av naturligt urval – precis som hos fåglar, som lär sig sjunga, och de bästa sångarna reproducerar sig mer framgångsrikt. Intellektuell utveckling under urvalet gjorde att det musikaliska urspråket kunde utvecklas till ett lexikalt språk. Samtidigt avvisade Darwin inte andra mekanismer för ordens uppkomst – han trodde att signalord kunde ha uppstått som ett resultat av ljudimitation och imitation av känslomässiga utrop.

På ett eller annat sätt utvecklade de tidiga homo-arterna ett protospråk – gestikulerande, musikaliskt eller lexikalt, eller kanske alla dessa samtidigt. Gradvis bidrog selektion och kulturell evolution till bildandet av ett lexikalt protospråk. Naturligtvis fanns det till en början ingen komplex syntax, vilket är ett kännetecken för ett fullt utvecklat språk. Människor kommunicerade med hjälp av enkla imitationer av ljud och enkla stavelser, sedan de enklaste kombinationerna av dessa. Senare (troligen inte tidigare än Homo heidelbergensis) uppstod riktiga ord, som godtyckligt tilldelades olika betydelser i en helt slumpmässig ordning. I detta skede var kommunikationen fortfarande svår. Till exempel behövde ordet ”mat” fortfarande tolkas korrekt – ville talaren äta eller erbjuda mat, rapportera om matförråd eller uttrycka en avsikt att gå på jakt? Först när syntaxen uppstod hos Homo sapiens förenklades allt avsevärt. Det visade sig att ord A kunde kopplas inte bara till ord B, utan också till orden L, F och andra i valfri ordning. Så uppstod det analytiska språk som samhället ärvde.

🖋 Konstantin Kotelnikov 📅 21.11.2025

Artikeln publicerades  ursprungligen på Diletant Media - vår översättning från ryskan.

(Denna nätdagbok är knuten till nätverket Språkförsvaret)

Från
    Kom ihåg mig
URL

Säkerhetskod
     

Kommentar

“Du får raske og enkle svar fra ChatGPT og andre KI-verktøy.    En ny studie viser at det har en pris: Du lærer mindre.    To forskere fra University of Pennsylvania sammenlignet ChatGPT med Google og så på hva folk lærte av svarene de ...

Svenskans historia av Tore Janson (Historiska Media)   ”Vi slutar där vi började – i språket. Litteraturens förut­sättning. Lingvisten Tore Janson skriver om hur svenskan utvecklats under 800 år – sedan det på 1300-talet börja...

Denna sekreterarberättelse 2025 hölls av Mats Malm den 20 december 2025.   ”Språkets kraft och fiktionens makt ligger i centrum av vad Svenska Akademien verkar för, det behöver knappast sägas. Men denna kraft, denna makt, blir mer och mer p...

Det är skönt att se att Språkförsvaret håller igång kampen mot den inträngande engelskan. Ibland önskar jag att vi hade ett skarpare fördömande ord för personer eller organisationer som beter sig förrädiskt mot vårt språk och mot sitt land. "Quisling...

Söndagens svenskspråkiga sång   Pernilla Andersson - Det fryser på Norrmälarstrand igen   Söndagens svenskspråkiga dikt    Gårdagens snö Som föll som körsbärsblommor Är vatten igen   Gozan   (Denna nätdagbok är knuten till nät...